الشيخ عبد الله البحراني
317
العوالم ، الإمام الجواد ( ع )
تجوز الصلاة في وبر الأرانب من غير ضرورة ولا تقيّة ؟ فكتب عليه السلام : لا تجوز الصلاة فيها . 5 - باب كتابه عليه السلام إلى أحمد بن حمّاد المروزيّ 1 - رجال الكشّي : محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني أبو عليّ المحمودي محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزيّ ، قال : كتب أبو جعفر عليه السلام إلى أبي في فصل من كتابه : فكأن قد ، في يوم أو غد « 1 » ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ * « 2 » . أمّا الدنيا فنحن فيها متفرّقون « 3 » في البلاد ، ولكن من هوى هوى صاحبه دان « 4 » بدينه ، فهو معه وإن كان نائيا عنه . وأما الآخرة فهي دار القرار . تنبيه الخواطر : محمّد بن عيسى قال : كتب أحمد بن حمّاد إلى أبي جعفر عليه السلام كتابا طويلا فأجابه في بعض كتابه : أمّا الدنيا . . . ( وذكر مثله ) . « 5 » 6 - باب كتابه عليه السلام إلى أحمد بن عليّ بن كلثوم السرخسي وجماعته 1 - رجال الكشّي : - تقدّم في باب إخباره عليه السلام بالمغيّبات الحاليّة ص 90 ح 1 - . . . جاءنا توقيع من أبي جعفر عليه السلام أن صاحبكم الخراسانيّ مذبوح مطروح في لبد في مزبلة كذا وكذا ، فاذهبوا وداووه بكذا وكذا . فذهبنا فوجدناه مذبوحا مطروحا كما قال . . . .
--> ( 1 ) - قال في أعيان الشيعة : 2 / 581 : أي كأن قد جاء الموت في اليوم الذي نحن فيه أو غده ، وهو كناية عن قرب الأجل . ( 2 ) - البقرة : 281 ، وآل عمران : 161 ، وفي م « وفّيت » بدل « توفّى » . ( 3 ) - « متفرّجون » م . ( 4 ) - « فان » خ ل . ( 5 ) - 559 ح 1057 ، 1 / 17 . وأخرجه في البحار : 68 / 140 ح 83 عن تنبيه الخواطر .